Краеугольный камень [евр. эвен пинна или рош пинна; греч.
акрогониайос и кефалэ гониас]: 1) согл. Ис 28:16, "краеугольным" называют
камень, полож. в основание угла здания между двумя стенами и
придающий прочность фундаменту. В переносном смысле К.К. означает
вождя израил. народа (Зах 10:4); в Ис 28:16 К.К. служит образом Мессии, в
Пс 117:22 смиренный праведник назван камнем, отвергнутым
строителями (ср. Ис 8:14); 2) в НЗ на Христа как на камень указывают след.
стихи: Мф 21:42; Мк 12:10; Лк 20:17; Деян 4:11; Еф 2:20; 1Пет 2:7. Мнения
по поводу того, имеется ли здесь в виду камень, полож. в основание
здания, или камень, завершающий его купол, расходятся. Если верно
первое предположение, то названные места Библии говорят о том, что
Христос, подобно К.К., был положен Богом в основание народа Божьего
(и нового Иерусалима), хотя люди и отвергли Его. Еф 2:20 и след.
указывает, скорее, на такое толкование, тем более, что укладка камня
предполагает начало строительных работ, а не их окончание. Однако
аккад. словосочетание абан реша ("завершающий камень") и
апокрифические пояснения к "Завещанию Соломона", называющие
краеугольным камень, помещаемый поверх ворот храма, подкрепляют
второе толкование. Тогда правомерно след. прочтение: Христос был не
только Тем, на Ком построен новый Иерусалим, новое святилище, но и
замковым камнем, в Котором всё находит свое завершение и Который
скрепляет всё сооружение.
Ашот7| Дата: 06.06.2011
