ОТКРОВЕНЬЯ
Главная | | Регистрация | Вход
 
Воскресенье, 02.02.2025, 16:05
Приветствую Вас Гость | RSS
Меню сайта
ФОРМА ВХОДА
КАТЕГОРИИ РАЗДЕЛА
Слово Божье [189]
Слово Божье
Разное [8]
разное
Справка [8]
Справочные тексты
облако тегов
любовь ДОГМАТЫ Голиаф Иисус Новый Завет отец Павел ПЯТИДЕСЯТНИЦА свет Святой Дух Крещение СПЯТОЙ ДУХОВНОЕ ЙЕГОВА сердце соблазны Адам Древо Ева жизнь ТЛЕНИЕ высокий Превознесенный сокрушенный Вечная величие власть Иуда сила (редакция и перевод оригинальные) Агапе ПОПРИЩЕ Пророк СЫН ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ блаженство МАКАРИОС книжники лицемеры фарисеи Царство Есть Одеваться пить ропот евангелие Форум блудница свинья Чистый близкие враги ДОМАШНИЕ жезл палатка Мифы Свыше снова камень ПРЕТКНОВЕНИЕ УЗКИЙ ПУТЬ пророчествовать Уста Реклама Это Я ! римлянам иные языки первосвященник Царь экклесиа эману эйль ЕФЕСЯНАМ второзаконие Свидетели Иеговы у твоей двери выгода лицеприятие ЭММАНУ ЭЙЛЬ Пасхa опресноки Малахия евреям 5 2 ое ИОАННА духовный ПРЕЛОМЛЯТЬ Медь плата Огонь единство Ропотники

 Главная                                     СТРАНИЦА ОТКРОВЕНИЯ О ЖИЗНИ ВЕЧНОЙ                           [ Добавить ВЕСТЬ : ]





« 1 2 ... 12 13 14 15 16 ... 18 19 »

ВЕСТЬ : христос или хрестос ?
 
Слово χρηστος (хрестос) есть очень давним, ведь часто встречается в произведениях античных авторов. В разных контекстах оно, согласно словарям, обозначает такие качества, как «хороший, наилучший, добрый, доброжелательный, счастливый, успешный, благоприятный, порядочный, честный, благоустроенный, полезный, благотворный, благородный».
Слово χριστος (христос ) встречается ТОЛЬКО в новозаветных текстах и означает «помазанник, мессия». Это слово является новообразованием: в новозаветной литературе его начали использовать как гелленский эквивалент арамейского «мешиха» и иврита «машиах», которые означают «помазанник, мессия»*.
Они происходят от арийского *масс-*маз (мазать), откуда наши слова «мазь», «масло», «маститый» (чтимый, знаменитый, помазанный)**: «Целиком очевидно, что именно евреи слово машиах, как и другие понятия древнейших вавилонской и халдейской культур, включили в свой лексикон, будучи в Вавилоне, но не наоборот»***. В после евангельские времена появилось еще одно новое слово – μεσσιας (мессия), которое является фонетическим воспроизведением иврита «машиах» и смысловым эквивалентом гелленского «христос»****. Следует вспомнить еще одно давнее слово - χριστον, которое означало «мазь», «средство для натирания», например χριστον φαρμακον-«целебная мазь»*****.
В первых столетиях последователи Исуса Хреста называли себя «хрестианами». Именно такие слова - Chrestus (Хрестос) и chrestianos (хрестиане) - употребляют авторитетные римские историки Корнелий Тацит (55-120) и Светоний Транквил (70-140)******. Но иудохрістианским редакторам Евангелия нужно было показать, что Исус был иудейским Мессией, помазанником, «рабом Еговы».
Иудейское мировоззрение категорически не могло допустить иного, поэтому фальсификаторы Евангелия по всему тексту слово слово Χρηστος заменили на слово Χριστος.
Со сказанного вытекает, что для реконструкции аутентичного текста Евангелия нужно в одних местах писать χρηστος, а в других — χριστος.

Во всех трёх случаях применения слова христианин в НЗ, в манускриптах
Синайского кодекса отчётливо и абсолютно точно видно, что изначально там стояло хрЕстиане, однако впоследствии манускрипт правился. Видно подтирании на манускрипте и та буква, которая стояла перед этим - η. Точные фотокопии опубликованы и этот момент там абсолютно очевиден.

Ашот| Дата: 08.03.2011

 


ВЕСТЬ : Не верьте другу, не полагайтесь на приятеля...
 
5 Не верьте другу, не полагайтесь на приятеля;
от лежащей на лоне твоем стереги двери уст твоих.
6 Ибо сын позорит отца, дочь восстает против матери,
невестка - против свекрови своей; враги человеку - домашние его.
7 А я буду взирать на Йегову, уповать на Бога спасения моего: Бог мой услышит меня.
8 Не радуйся ради меня, неприятельница моя! хотя я упал, но встану;
хотя я во мраке, но Йегова Бог свет для меня.(Михей 5)
Ашот| Дата: 08.03.2011
 


ВЕСТЬ : ХОТИТЕ ПОПРОБОВАТЬ?
 
Семьдесят седьмин начнутся с выхода указа
(евр. "дабар" в значении "повеление", "приказ" Еф I, 19; III, 15; IV, 3) о восстановления и построении Иерусалима.
С этого времени до Христа Владыки (евр. "машиах нагид" - Помазанник-князь; ср. Ис IX, 6; Иез XXIV, 24; Мал V, 2)
пройдет семь седьмин и шестьдесят две седьмины,
всего 69 седьмин.
Год выхода указа о восстановлении Иерусалима является начальным годом 70-ти седьмин.
И что из всего этого ? Никто не может до сих пор определить сроки этого пророчества.
Хотите попробовать?
Ашот| Дата: 06.03.2011
 


ВЕСТЬ : И сказал Давид: нет, но хуже собаки.
 
43 И сказал Филистимлянин Давиду: что ты идешь на меня с палкою и с камнями? разве я собака?
И сказал Давид: нет, но хуже собаки.
И проклял Филистимлянин Давида своими богами.
44 И сказал Филистимлянин Давиду: подойди ко мне, и я отдам тело твое птицам небесным и зверям полевым.
45 А Давид отвечал Филистимлянину: ты идешь против меня с мечом и копьем и щитом, а я иду против тебя во имя Йеговы Саваофа, Бога воинств Израильских, которые ты поносил;
46 ныне предаст тебя Йегова Бог в руку мою, и я убью тебя, и сниму с тебя голову твою, и отдам труп твой и трупы войска Филистимского птицам небесным и зверям земным, и узнает вся земля, что есть Бог в Израиле;
47 и узнает весь этот сонм, что не мечом и копьем спасает Йегова, ибо это война Йеговы Бога, и Он предаст вас в руки наши.

Ашот| Дата: 05.03.2011
 


ВЕСТЬ : Кто же вы ,что причисляете меня,ИИСУСА к пророкам?
 
41 Когда же собрались фарисеи, Иисус спросил их:
42 что вы думаете о Мне ? Кто Я? Говорят Ему: пророк.
43 Тогда ответьте мне ,о ком это говорит Исайя:

Кто это идет от Едома, в червленых ризах от Восора, столь величественный в Своей одежде, выступающий в полноте силы Своей? `Я,Йегова, - изрекающий правду, сильный, чтобы спасать'. Отчего же одеяние Твое красно, и ризы у Тебя, как у топтавшего в точиле? `Я топтал точило один, и из народов никого не было со Мною; и Я топтал их во гневе Моем и попирал их в ярости Моей; кровь их брызгала на ризы Мои, и Я запятнал все одеяние Свое; 44 ибо день мщения - в сердце Моем, и год Моих искупленных настал. Я смотрел, и не было помощника; дивился, что не было поддерживающего; но помогла Мне мышца Моя, и ярость Моя - она поддержала Меня: и попрал Я народы во гневе Моем, и сокрушил их в ярости Моей, и вылил на землю кровь их'.

45 Итак, если Исайя называет Меня Йеговой(Господом), кто же вы ,что причисляете меня к пророкам?

46 И никто не мог отвечать Ему ни слова; и с того дня никто уже не смел спрашивать Его.
Ашот| Дата: 05.03.2011

 


ВЕСТЬ : От Матфея глава 3(редакция и перевод оригинальные)
 
От Матфея глава 3 (редакция и перевод оригинальные)
1 По прошествии тридцати лет приходит Иоанн и проповедует в пустыне Иудейской
2 Слушайте слово Бога вашего: Я буду судить вас, дом Израилев, каждого по путям его, говорит Господь Бог; покайтесь и обратитесь от всех преступлений ваших, чтобы нечестие не было вам преткновением. Отвергните от себя все грехи ваши, которыми согрешали вы, и сотворите себе новое сердце и новый дух; и зачем вам умирать, дом Израилев? Ибо Я не хочу смерти умирающего, говорит Господь Бог; но обратитесь, и живите!
3 Ибо он тот, о котором сказал пророк Исаия: "глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Йегове, прямыми сделайте стези Богу нашему. Поднимайте, поднимайте, убирайте преграду и ровняйте путь народу моему." Сам же Иоанн имел одежду из верблюжьего волоса и пояс кожаный на чреслах своих, а пищею его были акриды и дикий мед.
4 Иоанн тот, кто нес весть о Ковчеге Йеговы Бога, как было сказано о том же Богом Навину: ты дай повеление священникам, несущим ковчег завета, и скажи: как только войдете в воды Иордана, остановитесь в Иордане. Навин сказал сынам Израилевым: подойдите сюда и выслушайте слова Йеговы, Бога вашего. И сказал Навин: из сего узнаете, что среди вас есть Бог живый. Вот, ковчег завета Йеговы Бога всей земли выйдет пред вами на Иордан;
5 Тогда Иерусалим и вся Иудея и вся окрестность Иорданская выходили к нему
6 и входили в Иордан, исповедуя грехи свои, слыша от Иоанна весть о явлении на землю Царства Небесного, Царя Его.
7 Увидев же Иоанн многих фарисеев и саддукеев, идущих к нему креститься, сказал им: порождения ехиднины! кто внушил вам бежать от будущего гнева? Как сказано через пророка: и он, увидев меч, идущий на землю, затрубит в трубу и предостережет народ; и если кто будет слушать голос трубы, но не остережет себя, - то, когда меч придет и захватит его, кровь его будет на его голове. Голос трубы он слышал, но не остерег себя, кровь его на нем будет; а кто остерегся, тот спас жизнь свою.
8 Сотворите же достойный плод покаяния! Приблизьтесь к грядущему Богу, вы, сыновья чародейки, семя прелюбодея и блудницы!
9 и не думайте говорить в себе: "отец у нас Авраам", ибо говорю вам, что Бог может из камней сих воздвигнуть детей Аврааму. Над кем вы глумитесь? против кого расширяете рот, высовываете язык? не дети ли вы преступления, семя лжи.
10 Секира уже при корне дерев лежит: всякое дерево, не приносящее доброго плода, срубают и бросают в огонь. Ибо так говорит Йегова Бог: как дерево виноградной лозы между деревами лесными Я отдал огню на съедение, так отдам ему и жителей Иерусалима. И обращу лице Мое против них; из одного огня выйдут, и другой огонь пожрет их, - и узнаете, что Я Йегова, когда обращу против них лице Мое.
11 Я,Иоанн, призвал вас в воды Иордана перед переходом в землю обетованную, возвестить вам, сетующим на Сионе, что вам вместо пепла дастся украшение, вместо плача - елей радости, вместо унылого духа - славная одежда Духа Святого, и назовут вас сильными правдою, насаждением Йеговы во славу Его.
12 Он, Идущий за мною, сильнее меня; я не достоин понести обувь Его; Он будет крестить вас Духом Своим, Святого Израилева, помазанием на священство и царство Жизни Вечной; лопата Его в руке Его, и Он очистит гумно Свое и соберет пшеницу Свою в житницу, а солому сожжет огнем неугасимым.
13 Тогда приходит Иисус из Галилеи на Иордан к Иоанну и подходит к воде ,Ковчег Завета истинный.
14 Иоанн же говорит Ему:Постой, мне надобно придти и поклониться Тебе !
15 Но Иисус сказал ему в ответ: оставь теперь, ибо надлежит нам исполнить всякую правду, реченную Мною через Моисея и пророков в Писании.
И лишь только Иисус вошел в Иордан, вода, текущая сверху, остановилась и стала стеною на весьма большое расстояние, а текущая в море равнины, в море Соленое, ушла и иссякла.И народ по суше пересек Иордан.
16 Тогда и Иисус пересек Иордан. И река потекла вновь. И се, отверзлись небеса Иоанну, и он увидел голубя , который сходил на Иисуса.
17 И сие знамение было для Иоанна , Жизнь Вечная явилась на землю,как когда-то голубь возвестил о жизни Ною. Народ же был в изумлении и страхе ,что люди перешли Иордан по суше.
Ашот| Дата: 04.03.2011
 


ВЕСТЬ : Ибо Я не хочу смерти умирающего, говорит Йегова Бог;
 
Иез.18:30-32 Посему Я буду судить вас, дом
Израилев, каждого по путям его, говорит
Йегова Бог; покайтесь и обратитесь от
всех преступлений ваших, чтобы нечестие
не было вам преткновением.
31 Отвергните от себя все грехи ваши,
которыми согрешали вы, и сотворите себе
новое сердце и новый Дух; и зачем вам
умирать, дом Израилев?
32 Ибо Я не хочу смерти умирающего, говорит Йегова Бог;
но обратитесь, и живите!

Ашот| Дата: 04.03.2011
 


ВЕСТЬ : БУДЬ ТВЕРД И МУЖЕСТВЕНЕН !
 
Втор.31:23
И заповедал Господь Иисусу, сыну Навину, и сказал
ему: будь тверд и мужествен, ибо ты введешь сынов Израилевых
в землю, о которой Я клялся им, и Я буду с тобою.

Ашот| Дата: 04.03.2011
 


ВЕСТЬ : От ИОАННА Глава 1( перевод и редакция оригинальная)
 
От ИОАННА Глава 1( перевод и редакция оригинальная)

1. Начало было произнесенным Словом, сказанным Богом, и слово было Йегова - Я тот, который приду, Я тот, который не оставит вас.
2. Оно было начало творения Бога.
3. Все Им начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть.
4. в нем была Жизнь, и Жизнь была Свет для человеков.
5. И Свет во тьме светит, и тьма не погасит Его.
6. Появился человек, посланный пред Богом, и от Бога; имя ему - Иоанн, что значит Божия благодать.
7. Он пришел для свидетельства, чтобы свидетельствовать о Свете, дабы все уверовали чрез его свидетельство о Свете.
8. Он не был Свет, но был послан, чтобы свидетельствовать о Свете.
9. Был Свет истинный,воплощенный, Который освещает и просвещает всякого человека, приходящего в мир.
10. Мир Им и для Него начал быть, а когда Он пришел в мир, мир не узнал Его.
11. Пришел к своим,которых произвел от Авраама,Исаака и Иакова, и свои не узнали и не приняли Его.
12. А тем, которые приняли Его, верующим знамению ИМЕНИ Его, дал право и способность в крещении Духом Своим становится чадами Божиими,
13. которые, будучи рождены от крови, от хотения плоти и мужа, родились СНОВА от Бога,Духа Святого.
14. И Иегова стал плотию, и обитал с нами; и мы созерцали Его, смотрели с удивлением и благоговением на славу Единородного Бога, Саму Благодать и истину.
15. Иоанн свидетельствовал о Нем и, восклицая, говорил: Сей был Тот, о Котором я сказал, что Идущий за мною стал впереди меня, потому что был прежде меня.
16. И от полноты Его все мы приняли обетованную благодать -Духа Святого,
17. обещанного Йеговой Богом в законе, данным через Моисея.
18. Бога не видел никто никогда; Единородный Еммануил(Иисус), сущий на небесах, явил очам нашим Йегову.
19. И вот свидетельство Иоанна, когда Иудеи прислали из Иерусалима священников и левитов спросить его: кто ты?

20. Он объявил, и не отрекся, и объявил, что я не Мошиах.
21. И спросили его: что же? ты Илия? Он сказал: нет. Пророк? Он отвечал: нет.
22. Сказали ему: кто же ты? чтобы нам дать ответ пославшим нас: что ты скажешь о себе самом?
23. Он сказал: я глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Йегове Богу, прямыми сделайте в степи стези Богу нашему; всякий дол да наполнится и всякая гора и холм да понизятся, кривизны выпрямятся и неровные пути сделаются гладкими, и явится слава Йеговы, и узрит Его всякая плоть, ибо уста Йеговы изрекли это, как сказал обо мне пророк Исайя.
24. А посланные были из фарисеев;
25. и они спросили его: что же ты крестишь, если ты ни Мошиах, ни Илия, ни пророк?
26. Иоанн сказал им в ответ: я крещу вас в Иордане,чтобы вы познали царство, обетованное Отцем от начала ,узнали Его ,который стоит среди вас, Того, которого вы не знаете пока, который и будет крестить вас Духом Святым.
Ашот| Дата: 03.03.2011

 


ВЕСТЬ : От Иоанна глава 1 (продолжение)(редакция и перевод оригинальные)
 
Продолжение.
27. Он-то, идущий за мною, и есть Спаситель ваш Бог, который всегда был впереди меня. Я недостоин даже наклонится, чтобы развязать ремешок на обуви Его.
28. Это происходило в Вифаваре при Иордане, где крестил Иоанн.
29. На другой день видит Иоанн идущего к немуЕммануила( Иисуса) и говорит: вот Агнец Пасхальный,Бог, который закланием себя, уничтожит грех,протвление, мира к Себе Собою.
30. Сей есть, о Котором я сказал: за мною идет Муж, Который впереди меня, потому что Он привел меня снова в мир.
31. Я не знал Его; но для того пришел крестить в Иордане, чтобы Он явлен был Израилю.
32. И свидетельствовал Иоанн, говоря: я увидел голубя сходящего с неба и пребывающего на Нем, как знамение явления Жизни вечной на землю. Это было знамение для меня от Бога, потому я и уидел голубя.
33. Я не знал Его; но Пославший меня крестить в Иордане, сказал мне: на кого увидишь голубя сходящего и пребывающего на нем, Тот есть крестящий Духом Святым, Я- Бог ваш и Отец ваш.
34. И я увидел и засвидетельствовал, что Сей есть пославший меня Йегова Бог.
35. На другой день опять стоял Иоанн и двое из учеников его.

36. И, вперив взгляд в Иисуса,
в некотором отдалении осматривающего местность, сказал: вот и явилось Спасение Божье Израилю, Ковчег Завета Его.
37. Услышав от него сии слова, оба ученика пошли за Еммануилом( Иисусом).
38. Иисус же, обратившись и увидев их идущих за ним, говорит им: что вам надобно? Они сказали Ему: Равви, - что значит: учитель, - где живешь?
39. Говорит им: пойдите и увидите. Они пошли и увидели, где Он живет; и пробыли у Него день тот. Было около десятого часа.
40. Один из двух, слышавших от Иоанна об Еммануиле ( Иисусе) и последовавших за Ним, был Андрей, брат Симона( Петра).
41. Он первый находит брата своего Симона и говорит ему: мы видели Спасителя Израиля.
42. И привел его к Еммануилу(Иисусу).Еммануил ( Иисус) же, пристально взглянув на него, сказал: ты - Симон, сын Иоаннов. Со временем ты станешь мужем твердым и непоколебимым, как скала. Так и стало, и Симона стали называть Петром, по-еврейски Кейфа.
43. На другой день Еммануил( Иисус) восхотел идти в Галилею, и находит Филиппа и говорит ему: иди за Мною.
44. Филипп же был из Вифсаиды, из одного города с Андреем и Петром.
45. Филипп находит Нафанаила и говорит ему: мы нашли Того, о Котором писали Моисей в законе и пророки,Еммануила( Иисуса), из Назарета.
46. Но Нафанаил сказал ему: из Назарета может ли быть что доброе? Филипп говорит ему: пойди и посмотри.
47.Еммануил( Иисус), увидев идущего к Нему Нафанаила, говорит о нем: вот подлинно Израильтянин, в котором нет лукавства.
48. Нафанаил говорит Ему: почему Ты знаешь меня? Иисус сказал ему в ответ: прежде, нежели позвал тебя Филипп, когда ты был под смоковницею, Я видел тебя.
49. Нафанаил отвечал ему: Равви! Ты Царь Израилев.
50. Иисус сказал ему в ответ: ты говоришь это, потому что Я тебе сказал: Я видел тебя под смоковницею ? Что же скажешь,когда увидишь больше сего?
51. И говорит ему: истинно, истинно говорю вам: придет время , будешь видеть небо отверстым и святых Моих, восходящих ко Мне,в Царство Мое.
Ашот| Дата: 03.03.2011

 

ПОИСК ПО САЙТУ
КАЛЕНДАРЬ
«  Февраль 2025  »
ПнВтСрЧтПтСбВс
     12
3456789
10111213141516
17181920212223
2425262728
ЖИЗНЬ ВЕЧНАЯ
меню сайта
статистика

[COPYRIGHT]