|
Главная СТРАНИЦА ОТКРОВЕНИЯ О ЖИЗНИ ВЕЧНОЙ [ Добавить ВЕСТЬ : ]
« 1 2 ... 10 11 12 13 14 ... 18 19 »
|
ВЕСТЬ : И заповедал Господь...
Втор.31:23 И заповедал Господь
Иисусу, сыну Навину, и сказал
[ему]: будь тверд и мужествен, ибо
ты введешь сынов Израилевых в
землю, о которой Я клялся им, и Я
буду с тобою.
Ашот| Дата: 26.03.2011
|
|
Втор VIII, 3 по переводу LXХ это место читается буквально так:
"чтобы возвестить тебе, что не на хлебе одном будет жить человек,
но на всяком слове, исходящем через уста Бога, будет жить человек".
Буквально, с еврейского: "что не хлебом одним живет человек,
что всем, исходящим из уст Иеговы, живет человек".
Наш русский текст Второзакония, как видно, отступает и от греческого,
и от еврейского, и ближе всего - к латинскому Вульгаты.
Трудно сказать, по какому тексту приведена цитата в рассматриваемом стихе у Матфея.
Но достоверно, что Матфей отступает здесь и от еврейского текста,
и от перевода LXX, что видно уже и из того, что "живет человек",
повторенное и в греческом, и в еврейском тексте, у евангелиста не повторяется.
Но смысл подлинный и точный подлинника в Евангелии сохранен,
причем вместо еврейского "живет" сказано "будет жить", как у LXX. Во Втор VIII, 3
писатель его напоминает народу об его странствовании по пустыне и говорит, что там Бог "смирял тебя, томил тебя голодом и питал тебя манною, ...дабы показать тебе, что не одним хлебом живет человек, но всяким (словом), исходящим из уст Господа". Каким образом человек живет словом Божьим, это показала жизнь евреев в пустыне. Несмотря на голод, Израиль остался там жив.
Ашот| Дата: 26.03.2011
|
|
слово диавол означает вообще такую личность,
которая производит раздор, разделение, смуту в мышлении и чувствах;
так как это делается преимущественно при помощи клеветы или обольщений,
то отсюда обычное (хотя и переносное) значение слова диавол - клеветник или обольститель.
Отсюда в переносном же значении еще противник, враг.
Диавол является врагом людей, потому что разрывает связь (как бы разбрасывает, разъединяет)
их между Богом и человеком . В Новом Завете диавол вообще не различается от сатаны,
за исключением нескольких случаев (Откр XII, 9; XX, 2),
где оба слова помещаются радом и очевидно служат только разными названиями одного и того же
Ашот| Дата: 26.03.2011
|
|
ВЕСТЬ : Да не хулится имя Бога -СВЯТЫЙ
Да не хулится имя Бога -СВЯТЫЙ- у язычников !
Святый и есть Бог наш,который есть суть ДУХ.
Потому Павел и говорит ,
что если и знали Иисуса во плоти ,то теперь не знаем.
Потому что если бы Он оставался во плоти ,то не смог бы быть в нас .
А так как Он Дух, Святый,то может оказаться во всяком духе всякого человека ,для спасения вечного только при крещении от Духом Святого Самим Иисусом !
Потому Иисус и говорил ,если будете отвергать меня,
-не страшна вам сия хула. Но если вы будете хулить (отвергать)
Духа Святого ,то вы не будете иметь Меня в вас.
А значит НЕ ПРОЩЕНЫ В ВЕКЕ СЕМ ,
А ЭТО АВТОМАТОМ ПРИВОДИТ К УНИЧТОЖЕНИЮ и духа человека при втором пришествии.
А путь м истина спасения от смерти -это принять Духа Святого не устами ,а духом своим,то есть всем сердцем, в
крещении от самого Иисуса,
воскресшего и невидимого Бога нашего,который сотворил небо и землю и моря и все ,что в них !
Ашот| Дата: 25.03.2011
|
|
ВЕСТЬ : БЛАГОДАРЕНИЕ БОГУ..
14 Благодарение Богу, Который всегда дает нам торжествовать,
когда призванные к избранию дети Божьи крестятся Духом Святого,
и это благоухание познания о Себе распространяет нами во всяком месте.
Ашот| Дата: 24.03.2011
|
|
ВЕСТЬ : Назидание ,увещание ,утешение..
Назидание - это укрепление и расширение веры новыми познаниями, какие сообщает пророчествующий;
увещание - это особое возбуждение воли словом Божьим к достижению целей христианского призвания;
утешение - это ободрение человека, подвергшегося несчастиям, укрепление в нем надежды спасения .
Ашот| Дата: 22.03.2011
|
|
ВЕСТЬ : ЭТО ДЕРЕВО НЕ ПЛОДОНОСИТ.
Дух Святого Сам есть любовь.
И плод от него тогда,когда Он в человеке,
ибо Он предназначен для человеков во чрево их,
там и плодоносит.
В других местах в этом мире
ЭТО ДЕРЕВО НЕ ПЛОДОНОСИТ.
Ашот| Дата: 21.03.2011
|
|
ВЕСТЬ : ЭТО БОГОДУХНОВЕНИЕ, В КОТОРОМ НЕ КАЖДОМУ ДАНО БЫТЬ СОСУДОМ.
Павел стал сосудом Божьим !
Иисус через него открыл ТАЙНЫ МИРОЗДАНИЯ ,
НА КОТОРЫЕ УКАЗЫВАЛИ ПРОРОКИ И ПИСАНИЯ И
КОТОРЫЕ БЫЛИ СОКРЫТЫ ДО ПРИШЕСТВИЯ БОГА.
А ТАЙНЫ ОТКРЫВАЮТ САМЫМ БЛИЗКИМ И ВЕРНЫМ.
МЫ ЕЩЕ ПОГОВОРИМ ОБ ЭТИХ ТАЙНАХ ,
КОГДА РАССМОТРИМ ВСЕ ПОСЛАНИЯ ПАВЛА.
Я ПРИВЕЛ 4 УЮ ГЛАВУ ГАЛАТАМ в моем переводе и редакции.
ПОСМОТРИТЕ ,
КАКОЕ ИСТИННОЕ СОКРОВИЩЕ ИСТИННЫЙ ТЕКСТ ПОСЛАНИЯ !
ВСЕ У ПАВЛА ВЫТЕКАЕТ ИЗ ВЕТХОГО ЗАВЕТА И НАХОДИТ ПОДТВЕРЖДЕНИЕ В ОТКРОВЕНИИ ИОАННА.
ЭТО БОГОДУХНОВЕНИЕ,
В КОТОРОМ НЕ КАЖДОМУ ДАНО БЫТЬ СОСУДОМ.
Ашот| Дата: 21.03.2011
|
|
ВЕСТЬ : Благословен Йегова(Господь) Бог Израилев
68 благословен Йегова Бог Израилев, что посетил народ Свой и сотворил Избавление ему, 69 и воздвиг Рог Спасения нам в дому Давида, отрока Своего, 70 как возвестил устами бывших от века святых пророков Своих, 71 что спасет нас от врагов наших и от руки всех ненавидящих нас; 72 сотворит милость с отцами нашими и помянет Святой Завет Свой, 73 клятву, которою клялся Он Аврааму, отцу нашему, дать нам, 74 небоязненно, по избавлении от руки врагов наших, 75 служить Ему в святости и правде пред Ним, во все дни жизни нашей.(Лука 1) Это молитва Захарии ,отца Иоанна крестителя. Текст синодальный. Кто найдет здесь сына Божьего ? Никто не найдет.
Уж яснее сказать ,что Йегова посетил народ свой,невозможно. Так откуда взялся Сын,когда это Йегова ,Бог наш пришел под именем Иисус.
Ашот| Дата: 20.03.2011
|
|
ВЕСТЬ : Зачем надо было выдумывать ЕЩЕ КРОМЕ..
30 Я и Отец - одно. 31 Тут опять Иудеи схватили каменья, чтобы побить Его. 32 Иисус отвечал им: много добрых дел показал Я вам от Отца Моего; за которое из них хотите побить Меня камнями? 33 Иудеи сказали Ему в ответ: не за доброе дело хотим побить Тебя камнями, но за богохульство и за то, что Ты, будучи человек, делаешь Себя Богом . (иоанна 10 ) Его хотели побить камнями за то ,что Он Бог. По этой причине и распяли Его. А Он воистину Бог. Пришедший во плоти. Кто придумал сына ? "Вначале в христианской Церкви не было Троицы, потом кто-то из древних учителей Церкви, Тертуллиан или Феофил Антиохийский, в конце 2-го века впервые сложил Бога Отца и Сына и Святого Духа в сумму, получив число три. До этого христиане рассуждали о Боге только словом и слово было Бог (Ин.1.1), а Троица, в рассуждениях о Боге, это не слово - это число,догмат Троицы. Удивительно, но число Три применительно к Богу в Церкви прижилось. " 4 Проходя же по городам, они предавали верным соблюдать определения ( (греч. - ta dogmata), постановленные Апостолами и пресвитерами в Иерусалиме.
5 И церкви утверждались верою и ежедневно увеличивались числом. (деяния 16 ) И что же было угодно Богу в догмате апостолов ? 28 Ибо угодно Святому Духу и нам не возлагать на вас никакого бремени более, кроме сего необходимого: 29 воздерживаться от идоложертвенного и крови, и удавленины, и блуда, и не делать другим того, чего себе не хотите. Соблюдая сие, хорошо сделаете. Будьте здравы'. 30 Итак, отправленные пришли в Антиохию и, собрав людей, вручили письмо.
31 Они же, прочитав, возрадовались о сем наставлении(деяния 15) Зачем надо было выдумывать ЕЩЕ КРОМЕ.. [i]
Ашот| Дата: 18.03.2011
| |
|
